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成忠臣:论中国画的意象和神思

发布日期:2019-11-19 15:31:14   人气:1140

程陈中作品:草药绘画

中国画中的意象与思想

程陈中

在长期的社会生活中,人类接触和体验到的具体事物最多,尤其是这些事物的表面美。当描绘这些物体时,人们首先试图模仿和现实,然后逐渐揭示他们的主观感受。工笔重彩和带有装饰趣味的扭曲画是画家主观感受的表现。然而,工笔重彩和变形画仍然摆脱不了对特定图像的模仿。随着人们主观情感的进一步发展,写意艺术应运而生。写意画不是刻意寻找作品或相似之处,而是寻找“意象”。绘画中的意象是画家主观感受、审美情趣、感受方式和感受对象的有机结合,是高度统一的。

石涛住在松泉

这种形象是事物和我的融合,用事物写我,用事物写我的统一。它是画家心目中的理想形象和表达情感的艺术形象。这个图像来源于客观的具体图像,但它不同于具体图像。它既具体又抽象,既客观又主观,是“自然在外,心在中心”意义上的形象。意象是一种来自自然的意象,通过意义而不是形式赋予自然,通过意义而不是形式。正如石涛所说:“随笔随意掉落,你将被覆盖一整天。处处理解,处处清醒,处处灰尘和生活;对我们来说,逃离天与地的牢笼是很自然的事。”也就是说,回归自然和自然本身。创建“图像”的过程也是选择、组合、转换、提炼、总结和创建新图像的过程。石涛说:“做不到的法律就是完美的法律。”这种“不”不是真正的虚无,而是画家的绘画技巧已经达到了高度的成熟。从不可避免的王国进入自由王国的状态不是寻求外表,而是寻求形象和神韵。

石桃枇杷清藕

在中国画理论中,模仿的表现是一种“普通产品”,善于模仿的人是“有能力的产品”。那些在选择和转换形象时能够突出形象精神气质的人被称为“神品”,高于“神品”。那些罕见的成为“精彩的产品”,而“精彩的产品”是最多的。它们似乎毫不费力,体现了一种“绘画走向成熟是生活的境界”。这种境界很少见,所以它们成为易品。写意绘画中意象追求的目标并不普遍,也不具备能力,至少也是神圣而美妙的。”“意象”不仅在中国绘画理论中具有重要价值,而且在西方绘画中也蕴含着意象的理念。特别是,一些现代主义画家追求图像的表达。抽象画的本质也是画家心中的形象。这表明中西绘画已经达到了很高的水平,它们的理论本质是完全一致的。“形象”这个词也被称为“项星”。项星是一种包含人类情感、思想和形象的感性形象,是由“感受内心事物”创造出来的。这种“项星”不同于自然意象,体现了艺术家的再创造。因此,它更普遍、更集中、更生动、更有感染力。

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像图像一样,心理思想也是中国画理论中非常重要的思想。指艺术思维活动应以想象为特征。陆机、宗炳、刘勰等人对精神思想都有精辟的论述。刘勰的思维理论主要包括以下内容:

卢·杨飞

1.思维是艺术想象,可以“思考几千年”和“看透几千英里”。

2、思维不仅取决于生理和心理机制,还需要“气”的支持。因此,一个人应该保持“空静的愿望”,这样“气”才能顺利实现。

3.思维需要外部事物的影响来产生灵感和创造冲动。“情感随物而动,言语随情”是对“思维”和灵感的深刻阐释。

4、心理活动的结果是产生审美意象。

5.后天的学习可以实现思维的想象能力。“精神思维”理论标志着中国古代文艺美学发展的一个新高度。它在艺术创作中也起着极其重要的指导作用。

石头千山红树林地图

程陈中:中国美术家协会会员,中央文史博物馆书画研究所研究员,国家一级美术师。在中国艺术界,人格和道德都在下降,文人的正直得到了维护。独自挑战邪恶,它开启了会说话的作品的序幕。他的作品被吴冠中和石叔清誉为最具艺术价值和收藏价值的作品。

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